در سالروز شهادت حضرت علی (ع) شعری از حمیدرضا شکارسری با عنوان «تنهاترین عاشق» منتشر شد.
 به گزارش خبرنگار کتاب و ادبیات خبرگزاری فارس، در سالروز شهادت حضرت علی (ع) شعری از حمیدرضا شکارسری با عنوان «تنهاترین عاشق» منتشر شد. این قطعه در کتاب «ضریح ساده» منتشر شده است. این راه امشب مرد کم دارد این چاه امشب درد کم دارد این کوچه های ساکت و تاریک یک خیر شبگرد کم دارد لبخند و نان گرم هر شب را این خانه های سرد کم دارد مرغ سحر دیگر نمی خواند انگار یک همدرد کم دارد بعد از تو ای تنهاترین عاشق! این شهر، آری، مرد کم دارد. نوشته شده در چهارشنبه 17 تیر 1394
به گزارش خبرنگار انرژی هستهای خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) اعزامی به وین، سید عباس عراقچی، معاون وزیر خارجه و عضو ارشد تیم مذاکره کننده هستهای ایران در جمع خبرنگاران گفت: موارد اختلافی نیاز به تصمیم سیاسی طرف مقابل دارد. او ادامه داد: جلسات متناوب بین ما و 1+5 ادامه دارد. موضوعات از حساسیت بالایی برخوردار است و تلاش میکنیم اختلافات موجود کمتر شود و اگر مقدور باشد به یک توافق برسیم. این دیپلمات ایرانی درباره لغو تحریم خرید و فروش سلاحهای متعارف که مورد مخالفت کشورهای غربی است؟ گفت: بر اساس قطعنامه ۱۹۲۹ تحریم تسلیحاتی علیه ایران وجود دارد و خواسته ما این است که باید در این توافق موضوع تحریمها به طور کلی کنار گذاشته شود و طرف مقابل از تحریمها دل بکنند. وی ادامه داد: نمیتوان توافقی داشت که در کنارش نظام تحریم باشد. باید این رویکرد عوض شود. درباره تحریمهای اصلی (اقتصادی و مالی) به جمعبندی رسیدیمعراقچی گفت: ما درباره تحریمهای اصلی که مورد نظر بود یعنی تحریمهای اقتصادی و مالی به جمعبندی رسیدیم اما درباره تحریم تسلیحاتی اختلافات ادامه دارد. این دیپلمات ارشد ایرانی خاطرنشان کرد: اتفاقا تحریمهای تسلیحاتی برای ما به لحاظ عملی و اجرایی کمترین بهانه را دارد و تحریمی است که بیشترین استفاده را برای ما داشت و صنعت دفاعیمان توانست رشد خوبی پیدا کند. در عین حال ما اجازه نمیدهیم تحریمی در این چارچوب باقی بماند. طرف مقابل دلبستگی به تحریمها را کنار بگذارداو گفت: اگر کشورهای مقابل توافق میخواهند باید رویکرد و نوع نگاه خود را به تحریم عوض کنند و دلبستگی به تحریمها را کنار بگذارند و در این صورت است که میتوانیم به توافق برسیم. عراقچی درباره اختلافات باقی مانده گفت: درباره اختلافات اساسی و کلان شاید دو سه مورد بیشتر نباشد و در مرحله بعدی اختلافاتی با اهمیت کمتر وجود دارد که شاید هفت تا 10 مورد باقی مانده باشد. در برخی جزییات فنی و تکنیکی برخی اختلافها و پرانتزهایی موجود است که اگر بشماریم نمیدانم چندتا میشود. در عین حال تعداد اختلافها انگشت شمار شده است و بین وزیران در حال بحث است؛ البته این که کم شدهاند ولی همچنان باقی ماندهاند نشاندهنده اهمیت این موضوعات است و برای همه طرفها این مسایل اهمیت زیادی دارد و هنوز بحثها برای این که ببینیم چطور میتوان به راهحل بینابین ادامه دارد. متن اصلی توافق تقریبا کامل استوی درباره نگارش متن توافق با بیان این که این نگارش توسط کارشناسان صورت میگیرد گفت: متون توافق را آنقدر که مقدور بوده تمام کردهایم و بخشهایی از توافق و ضمایم که هنوز در پرانتز است منوط به تصمیمگیری در سطح وزیران خارجه است. متن اصلی توافق تقریبا کامل است و جز چند پاراگراف که نیاز به تصمیمگیری وزیران دارد چیزی باقی نمانده است. درباره ضمیمه هستهای نیز بحثها بین صالحی و مونیز در حال انجام است و پیشرفتهای خیلی خوبی داشته است و به مراحل پایانی نزدیک میشود. ضمیمه تحریمها نیز بالای ۹۵ تا ۹۶ درصدش تمام است. شاید دو سه موضوع کوچک باقی مانده است. ضمیمه همکاری صلحآمیز هستهای با ایران نیز تقریبا کامل است. ضمیمه مربوط به کمیسیون مشترک غیر از دو سه مورد اختلافی تقریبا نهایی است و ضمیمه آخر که مربوط به برنامه اجرایی توافق که اقدامات دو طرف در چه جدول زمانی برگزار خواهد شد هنوز در دستور کار است چون اول باید همه مسایل حل شود و بعد ترتیبات زمانی آن مشخص شود. عراقچی گفت که از نظر نگارش متن مشکلی نداریم و افزود: تاکنون مواردی در متن حل نشده که تصمیم سیاسی درباره آن هنوز اتخاذ نشده است. به محض این که وزیران درباره آن به تصمیم برسند متن را نیز کامل خواهیم کرد. از نظر ما بحث تمدید چند ماهه منتفی استاو خاطرنشان کرد: از نظر ما بحث تمدید مثل گذشته که چند ماه تمدید کنیم منتفی است و آمادگی داریم که اینقدر در اینجا بمانیم تا مذاکرات به سرانجام برسد. برخی طرفها با ضربالاجلهایی که به خودشان مربوط است مواجه هستند و باید رعایت کنند و قوانین مربوطهشان را مدام تمدید کنند و این مشکل ما نیست. نوشته شده در شنبه 13 تیر 1394
|
|
|
|
به گزارش خبرگزاری فارس، آیتالله روحالله قرهی مدیر حوزه علمیه امام مهدی(عج) حکیمیه تهران به مناسبت ماه مبارک رمضان به شرح دعای ابوحمزه ثمالی پرداخت که مشروح آن در ادامه میآید:
*حقیقت تخلّق به اخلاق الله
دیشب و امشب به مناسبت میلاد با سعادت، امام هماممان، امام حسن مجتبی(ع) مقدّمتاً نکاتی را بیان کردیم. روایت از جمله «أَنَّ أَحْسَنَ الْحَسَنِ الْخُلُقُ الْحَسَن » را خواندیم و گفتیم خلق حسن چیست و بیان کردیم که خلق حسن همان « تَخَلَّقُوا بِأَخْلَاقِ اللَّهِ» است، همان متخلّق به اخلاق الهی بودن. عرض هم کردیم متخلّق شدن به اخلاق الهی و خلق و خوی الهی یعنی هر آنچه که ذوالجلال و الاکرام از انسان بخواهد.
بعد روایاتی را از وجود مقدّس امام صادق و پیامبر خواندیم که میفرمودند یک نمونه اخلاق الهی این است که انسان یهود و نصاری را به عنوان ولی خود نگیرد و نکاتش را عرض کردیم.
الان تا بحث اخلاق پیش میآید، تصوّر ما از انسان اخلاقی،کسی است که سربه زیر است، خوب چشم و زبان و گوش و اعضا و جوارحش را کنترل میکند، آزارش به کسی نمیرسد و نفعش به دیگران است، که اینها هم هست ولی به حقیقت تخلّق به اخلاق الهی، یعنی هر آنچه که خدا میگوید.
مثل پیامبر که وقتی پررودگار عالم میخواهد ایشان را معرفی کند، نه تنها خود پیامبر را، بلکه همراهان او هم بیان میکند «وَ الَّذینَ مَعَهُ» و میفرماید خصوصیّتشان این است که «أَشِدَّاءُ عَلَى الْکُفَّارِ رُحَماءُ بَیْنَهُمْ». خود پیامبر منشاء اخلاق است و دیگر بالاتر از او متخلّق به اخلاق الهی نداریم، «إِنَّکَ لَعَلى خُلُقٍ عَظیم »؛ امّا همین پیامبر باعظمت در مقابل کفّار برخوردش طوری نیست که حالا گاهی با ملایمت باشد و گاهی هم جدّی و شدید، برخوردش اشدّ است. امّا در مقابل غیر کفّار و خودیها رحماء است و این به صورت ظاهر جمع ضدّین است. معمولاً ما تصوّر میکنیم آن کسی که متخلّق به اخلاق الهی است، باید انسانی باشد که دائم آرام است و این که باید یک موقع «أَشِدَّاءُ عَلَى الْکُفَّارِ» هم باشد، برای ما بیان نمیشود.
|
عضو شوید
عضویت سریع
منوی کاربری
آمار مطالب
آمار بازدید
